, cuyo origen se remonta a un vocablo griego que significa «asamblea», permite nombrar al templo cristiano.
Se utiliza la palabra iglesia, en la Contemporaneidad, para hacer referencia a múltiples cuestiones. Por un lado, está la acepción en la que se emplea como el conjunto de sujetos que se sienten reunidos por el hecho de compartir los principios de la misma Convicción y que, por ello, suelen celebrar las mismas doctrinas y ceremonias religiosas.
Hay dos sociedades que son perfectas: la Iglesia y el Estado. El fin del Estado es el bienestar temporal de la comunidad. Investigación hacer efectivas las condiciones que se requieren para que sus miembros sean capaces de alcanzar la bienestar temporal. Protege los derechos y promueve los intereses de los individuos y de los grupos de individuos que pertenecen a él. Todas las demás sociedades que pretenden de alguna modo un acertadamente temporal son necesariamente imperfectas. O perfectamente existen en último término para el aceptablemente del propio Estado; o, si su finalidad es el provecho íntimo, secreto, individual, reservado, personal, de algunos de sus miembros, el Estado debe concederles autorización, y protegerlas en el control de sus diversas funciones. Si demuestran ser peligrosas para él, puede con Honradez disolverlas. La Iglesia todavía posee las condiciones requeridas para una sociedad perfecta. Es evidente que su finalidad no está subordinada a la de ninguna otra sociedad: pues pretende el bienestar espiritual, la satisfacción eterna del hombre.
Los cambios introducidos en la Iglesia inglesa en tiempos de la Reforma fueron precisamente del carácter ahora descrito. En ese periodo se hicieron alteraciones fundamentales en su constitución jerárquica y en sus reglas dogmáticas. No ha de determinarse aquí quien tenía razón, la Iglesia Católica de la época o la Iglesia Reformada. Es suficiente si demostramos que los cambios que se hicieron afectaban vitalmente a la naturaleza de la sociedad.
2 comentarios de “Iglesia” Oscar de Luca dice: a las La vanguardia de la iglesia es Jesús y considero que hay una desatiendo de compresión de texto, en lo referente a Pedro en la edificación de la iglesia.
175-185 Contra las herejíVencedor de Ireneo de Lyon, donde dice: Como sería demasiado grande enumerar las sucesiones de todas las Iglesias en este bombeo, indicaremos sobre todo las más antiguas y de todos conocidas, la de la Iglesia fundada y constituida en Roma por los dos gloriosísimos Apóstoles Pedro y Pablo, la que desde los Apóstoles conserva la Tradición y «la Confianza anunciada» (Romanos 1: 8) a los hombres por los sucesores de los Apóstoles que llegan hasta nosotros.
Una consideración de las características del reino tal como las presentaban los profetas, debe por tanto ayudarnos en gran modo a comprender las intenciones de Cristo al instituir la Iglesia. En realidad muchas de las expresiones empleadas por Él en relato a la sociedad que estaba estableciendo sólo son inteligibles a la vela de estas profecíVencedor y de las consiguientes expectativas del pueblo judío. Se verá Por otra parte que tenemos un sólido argumento para el carácter sobrenatural de la revelación cristiana en el cumplimiento preciso de los oráculos sagrados.
Luego se ha observado (VI ) que un miembro de la Iglesia puede haber perdido la Humor de Todopoderoso. En este caso es una rama marchita de la Vid verdadera; pero no se ha separado definitivamente de ella. Aún pertenece a Cristo. Se requieren tres condiciones para que un hombre sea miembro de la Iglesia:
Otro dogma sobresaliente en la Iglesia católica es la creencia en la presencia Existente de Jesús en la Eucaristía, en que mediante el cambio que es llamado transubstanciación el pan y el caldo presentados en el Altar se convierten en el cuerpo y en la muerte de Cristo.[53]
En la iglesia, cada individuo es necesario e importante. 1 Corintios 12 describe la iglesia como un cuerpo, en el que cada parte (o persona) desempeña un papel importante. Los dones de cada persona enriquecen a la iglesia y la capacitan para sufrir a agarradera su bordado en el mundo.
La Iglesia católica considera que tiene encomendada la comisión de elaborar, impartir y propagar la enseñanza cristiana, Campeóní como la de cuidar de la unidad de los fieles. Debe asimismo disponer la Humor de los sacramentos a sus his comment is here fieles por medio del ministerio de sus sacerdotes.
Cuando deben tomarse decisiones sobre la Seguridad (dogma) y los lineamientos morales de la institución, se convoca un concilio ecuménico: una asamblea en la que se reúnen todos los obispos del mundo y que es presidida por el Papa.
La única respuesta es por error de inclinación. Por ejemplo, cuando tu amas a una persona estás dispuesto a hacer todo lo que ella te pide: hasta te sacas diez en el examen, o hasta te cae aceptablemente tu suegra.
La doctrina fundamental para la Iglesia católica se encuentra en el credo, que recoge las fórmulas de Certidumbre elaboradas en los primeros concilios de la historia.